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她生来绝色,命定弯折。

2021-07-15 00:31分类:医疗美容 阅读:

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她是绝代佳人。她是“奇服旷世,骨像答图”,是“潘若惊鸿,婉若游龙”,是“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”。

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《洛神赋》中的甄宓

当曹植挑笔描写洛水中的宓妃时,想首的是她的国色。她是甄家的女子,是后人笔下的“惠而有色,姿貌绝伦”,更是大魏国的文昭皇后。

她是甄宓。

故事首于东汉光和五年。

那一年的十二月,在中山郡无极县,上蔡令甄逸生下了他的第五个女儿,取名甄宓。在这个女儿降生后不久,家里人就觉察出她的不清淡来。

每当她要睡下时,便有神仙虚影展现将一件玉衣轻轻披在她的身上,仿佛在黑示这个女儿的高贵身份。

后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐,家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。

——《三国志·魏书》

此后相士刘良的说法更加印证了她的超卓:当时刘良正逐个为甄家的子息相面,等到为甄宓相时,刘良矮头沉吟了许久,仰手指向甄宓道:“此女贵乃不可言。”

后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言。”

——《三国志·魏书》

年幼的甄宓还尚未显出倾城的美貌,但在言走上她很早便显出与常人的迥异。在她八岁时,曾有杂耍的人路过她家,她的姐妹们都在挤着望院外骑马耍杂技的外演时,只有甄宓坦然地坐在一旁。

在她九岁时,喜欢读书,过现在不忘,曾多次向她的兄长们借用笔墨丝帛。引得他的哥哥们问她:“一个女孩子该学的是女红,你却学习读书,难道你想去做官吗?”甄宓就回答道:"都说要女子有贤德,吾不望书,怎能以史为鉴?怎能清新贤德之道呢?”

哥哥们暂时无言,只能许她读书。甄宓读过的那些书一点点坦荡了她的视野,润化了她的心灵。当时的她尚未显出绝代的风华,但已在自内而外沉淀国色的内情。

彼时她的二哥刚刚物化,她的母亲对待她的寡嫂分外庄严。甄宓觉得母亲云云做有损德走,便多次劝告母亲,期待母亲能够体贴嫂子的难处。她言辞恳切且有理有据,最后让母嫂的有关变的亲昵首来。

倘若说懈弛母嫂有关表现了她处理家事的能力,那么在她十多岁时所做的另一件事则表现了她汜博的胸襟。

汉末天下,战乱频仍,再加上天灾不息,饥荒四首。在饥荒中,平民们都倾尽家中玉帛来换取粮食。行为当地大族,甄家有不少粮食囤积,于是他们就大肆地用粮食来矮价换置金银玉帛。

面对这栽情况,甄宓劝本身的母亲说:在紊乱的年代里,囤积宝物本身就是一栽罪行。匹夫无罪,怀璧其罪。逆而不如广施恩惠,把粮食送出去协助周围饥饿的人。

现代乱而多买宝物, 公共法律咨询匹夫无罪,怀璧其罪。又旁边皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。

在那烽火连天的时代里,暴虐与诡诈习以为常,杀戮是时代的主旋律,而甄宓的行为无疑是这惨烈背景下的一抹亮色。

随着甄宓徐徐长成,与她的德走一首传出的还有她的美貌。当时盛传“江南有二乔, 河北甄宓俏”,甄宓自是出完善了绝色。

不久后,她成为了袁绍次子袁熙之妻。

甄宓初嫁袁熙时,袁绍独占冀、青、并三州,实力富厚。不意建安五年的一场官渡之战,袁绍大败于曹操,自此袁家一蹶不振,就此衰亡。

乱世中的女子大多身不由己,甄宓也难能破例。随着冀州城破,乱军闯入,她只能躲在家中惶恐镇日。

那镇日照样来了,曹丕带领着士兵走进了她家的大门。

她涂脏了脸弄乱了头发试图逃避将发生的事,可这照样掩不住她的风华。曹丕稍显强横地拿袖子擦清洁了她的脸,便为她的美貌震惊了,并对她一见属意。

《三国演义》中是云云描述当时的场景的:

当时邺城被破,曹丕率先辈入袁府。见到一个少妇披头散发躲在刘夫人身后,便“以衫袖拭其面而不悦目之,见甄氏玉肌花貌,有倾国之色。遂对刘氏曰:'吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿忧忧郁。’遂按剑坐于堂上。”

甄宓再嫁曹丕后,曹丕专门宠喜欢她,徐徐她也对曹丕有了情感,并为他生下了儿子曹叡和东乡公主两个孩子。

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影视剧中的甄宓

甄宓做事有方且深受曹丕宠喜欢,曹丕妾侍中有宠的甄宓劝勉她们辛勤上进,对无宠的也安慰开导,不久便被扶为正妻。除了夫妻有关之外,甄宓也对婆婆竭尽孝道。

建安十六年,曹操西征,随走的卞夫人途中生病留在孟津,曹丕和甄氏留守于邺城。当时卞夫人身体抱恙,甄氏不克及时照顾问候,急得寝食难安,往往偷偷饮泣。

身边侍者通知她说卞夫人病益了,甄氏照样不信,说:“夫人在家,老毛病常犯,每次都得很久痊愈,这次怎么益的这么快?你们必定是想要安慰吾。”以是更加忧郁心。之后得卞夫人回信,说身体已经恢复,甄氏才坦然首来。

原由她的孝顺,卞夫人表彰她:“此真孝妇也。”

建安25年,曹操病逝,曹丕继位,并于同年十一月登基称帝,竖立魏朝。曹丕称帝后,皇后之位却空悬许久。

甄宓正本是最堂堂正正的人选,但随着她的年龄渐大,另一位颇具政治手段的贵妃郭女王渐成为曹丕新宠。

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影视剧中的甄宓

后来曹丕迁都洛阳时,只有郭女王在身边相随,甄宓却被萧索在邺城。此后睁开的一年多时间里,曹丕未重逢甄宓一壁。

其中含义,何其清新。

回想首当初夫妻情益,满宫春风,当初的一去情深换作了现在新秀胜旧。甄宓何等剔透,却也只能在无限痛苦中写下《塘上走》:多口铄黄金,使君生分袂。念君去吾时,独愁常苦哀。想见君颜色,感结难受脾。

念君常苦哀,夜夜不克寐。甄宓终是意难平啊。

她将满心的怀念与愁思都写入诗中,期待曹丕望到能回头一二。

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影视剧中的甄宓

可她断然异国想到,这一首倾注蜜意的诗写下后换来的竟是一纸赐物化诏令。 

《三国志·甄皇后传》中对此潦草记道:

后愈失意,有仇言。帝大怒,二年六月,遣使赐物化,葬于邺。

而《三国志·方技传》中则有更多的一点记载:

当时曹丕问周宣:“吾昨天梦见一股青烟拔地物化,是何征兆?”

周宣回答说:“天下恐怕会有一个贵女子冤物化。”

当时,曹丕赐物化甄皇后诏书已在路上,他听了周宣的话相等懊丧,又派人去追赶使者,怅然再来不敷!

宣对曰:“天下当有贵女子冤物化。”是时,帝已遣使赐甄后玺书,闻宣言而悔之,遣人追使者不敷。”伍

甄宓物化后,郭女王为了不让她的灵魂伸冤,将她被发覆面,以糠塞口。

而在甄宓之子曹叡即位后,他逼物化了郭皇后并同样将其披发覆面,以糠塞口,并追谥甄宓为文昭皇后,改葬于向阳陵。

后世的人频繁称甄宓为甄姬。不过这栽用法并不正当。《史记·齐世家》对姬的注释是。“(皇帝)多妾之总称。此名之不正者。”姬多指异国正式名分的贱妾,比如曹丕的徐姬,苏姬等,这点隐微不适用甄氏。从史书来望,甄氏更答当被称呼为甄皇后,甄夫人。至于曹植,吾想他也曾喜欢慕过甄宓,不过这栽喜欢却首终不克外达。只能在她物化后,作下一篇《洛神赋》来缅怀。

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《洛神赋》中的曹植

甄宓生来绝色,一生却几经弯折。她的谥号能够是一个不错的定论:

“昭者,清明之至,盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。”

阳世 · 益物

作者:聆思

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